Почему мы празднуем Рождество, хотя мы не верим в Бога
В этом году, как и каждый год до и каждый год, моя семья будет праздновать Рождество вместе, не сосредотачиваясь на религии. Мой партнер и я - агностики, которые приняли сознательное решение не учить наших детей каким-либо определенным убеждениям, главным образом потому, что мы сами не верим ни во что из этого. Если в будущем мой сын и моя дочь в какой-то момент решат верить во что-то, это здорово. До тех пор мы концентрируемся на морали по гуманистическим и альтруистическим причинам, таких как щедрость, справедливость и доброта (всегда с предостережением самозащиты в первую очередь).
Я отказался от своего католического воспитания (в основном из-за их взглядов на проблемы ЛГБТ и моих личных проблем, связанных с сексуальностью), и мой партнер также отказался от своей лютеранской идентичности. Мы больше не религиозны. Я думаю, вы могли бы сказать, что мы не христиане - поскольку мы не верим, что Иисус был божественным; хотя в культурном отношении мы христиане, а именно в праздники, которые мы отмечаем, и истории, с которыми мы выросли. Несмотря на то, что я не практикую, я все еще чувствую себя католиком во многих отношениях. У меня большая ирландская семья. У меня все еще есть любовь к святым. Я до сих пор чувствую себя как дома на католических свадьбах и похоронах. Я до сих пор отмечаю христианские праздники, включая Рождество.
Несмотря на это, у меня есть причины, по которым я праздную Рождество с моими детьми: я все еще ценю традиции и акцент на единении и щедрости, которые приходят с праздником.
Вот почему я до сих пор говорю о рождении Иисуса. У меня все еще есть маленький набор рождества, и мои дети любят смотреть на маленького ребенка Иисуса в его яслях. Вместо того, чтобы подчеркнуть, что он сын Божий, я превратил историю в историю щедрости. Ведь очень беременная и рожающая Мэри нуждалась в месте, чтобы поспать и родить ребенка. Ее муж сделал все возможное, чтобы поддержать и обеспечить ее. И хороший трактирщик увидел, что они нуждаются, и предложил все, что мог: укрыться в сарае. Это прекрасная история.
Это не только прекрасная история, но и своевременная, учитывая нынешний кризис сирийских беженцев. Я хочу, чтобы мои дети знали и понимали истинную щедрость, чтобы они сделали мир лучше. Я имею в виду, что на глобальном уровне, но и на личном уровне. Я хочу, чтобы они сидели рядом с парнем, одиноким в автобусе.
Чтобы сделать урок щедрости еще на шаг дальше, мы читаем «Маленький барабанщик» (с иллюстрациями моего любимого: Эзры Джека Китса). В этой книге рассказывается о маленьком мальчике, который, несмотря на то, что у Иисуса нет богатства и нет дара, решает, что дар, который он может дать, - это сыграть для него свой барабан. Мы говорим о том, что нам всегда есть, что подарить, даже если это не дорогой подарок.
Мы наслаждаемся предоставлением. Мы начали новую традицию выбирать игрушки, которые мы больше не используем, и дарить их. Теперь, когда мой сын достаточно взрослый, чтобы понять, он с радостью отпускает свои менее используемые игрушки и счастлив, что они сделают других детей счастливыми. Конечно, имеет смысл освободить место для новых, которые они обязательно получат, но они рады отдавать игрушки другим детям, которые могут в них нуждаться. Я позволил моему сыну выбрать маленькие вещи для наших самых близких друзей и семьи. Он помогает мне обернуть их. Он рад видеть их реакцию, когда они открывают подарки, которые он выбрал. У моего отца есть пара носков, которые похожи на гамбургеры, и мой сын улыбается, когда видит, что их дедушка носит их - что, к его удовольствию, часто.
Если щедрость - главный урок и традиция, которую мы хотим привить моему партнеру, единение не так уж далеко позади. Это время года, когда мы ставим семейное время превыше всего.
В это время года, когда наступают самые короткие дни, очень привлекательно собраться с очагом и дома, сосредоточиться на обществе друг друга и получать удовольствие от совместной работы. Мы проводим больше времени на кухне выпечки. Мы читаем много книг вместе. (Мои дети получают новую книгу каждый день в декабре, когда мы рассчитываем на Рождество.) Мы берем время на то, чтобы аккуратно украсить дом. Мы смотрим праздничные фильмы вместе.
В общем, мы пользуемся любой возможностью делать все вместе. На самом деле, близость Рождества к зимнему солнцестоянию не является совпадением. И все праздники и огни и веселое семейное время помогают держать мою депрессию в страхе. Я обнаружил, что наличие вещей, на которые стоит рассчитывать и планировать, помогает скоротать время до более долгих дней, когда мне будет легче. Имеет смысл, что наши предки выбрали это время для праздника и праздника: они просто старались не сходить с ума без достаточного количества солнечного света.
У нас не было проблем праздновать Рождество и наслаждаться всеми его традициями, не объясняя, что Бог - это всезнающее существо, которого мы должны бояться, уважать и любить превыше всего. И за это я рад, потому что это было единственное, с чем я боролся. В детстве я хотел стать монахиней, и мое самое большое стремление было стать святым, и все же я изо всех сил пытался любить существо, которого я никогда не встречал больше, чем своих родителей.
Постоянно говорить, что я должен поставить Бога на первое место, было для меня очень трудно и невозможно. Я чувствовал, что даже когда я изо всех сил старался быть хорошим католиком, я терпел неудачу. Я не хочу, чтобы мои дети были хорошими, потому что они должны быть. Я хочу, чтобы они были хорошими, потому что это правильно, и потому что это приведет к более счастливой и полноценной жизни для них. Я также хочу, чтобы они ценили жизнь за чистую монету. Во многих отношениях я чувствовал себя так, словно вырос, чтобы поверить, что каждая чудодейственная и волшебная вещь в католицизме делает взросление тяжелой реальностью.
Когда я понял, что не согласен со всеми учениями Церкви, я разочаровался в церкви. Я верил во все это: чудеса, святые, ангелы-хранители, рай, ад, Иисус присматривал за мной; Мэри присматривает за мной. Я верил, что если бы я был достаточно хорошей девочкой, я бы получил из этого чудо. Конечно, в лучшем случае это кажется детским, а в худшем - до смешного эгоистичным, но я был ребенком. Это было как в тот момент, когда я узнал, что Санта-Клауса больше не существует, только намного хуже.
Это одна из причин, почему мы не говорим нашим детям о Санте. Или, ну, очевидно, он подходит, потому что он повсюду, и да, мы посетили его в торговом центре. Но мы не притворяемся, будто какие-то подарки под елкой от него. Мы не добавляем магию там, где ее нет.
Несмотря на это, мой сын решил, что он все равно верит в Санта-Клауса, потому что я сказал ему, что он может выбрать то, во что он верит. Это определенно подготовило меня к большим вопросам о жизни, которые он мог бы придумать, когда станет старше. Он решает верить, и я не опровергаю это или полностью согласен с этим. То, что он решил поверить в Санту, не означает, что я дам кому-то, кому я не верю, в кредит некоторые подарки, которые я получил от своих детей.
В отпуске достаточно магии без настоящей магии. Мне не нужен Санта-Клаус или верить, что Иисус - земное проявление Бога, чтобы наслаждаться Рождеством. Мне нужна моя семья, может быть, дерево, и немного хорошей музыки. Небольшое эггног не повредит. Мне нужны традиции и я благодарен за тот комфорт, который у нас есть. Мне нужно дать щедро. Мне нужно обеспечить культуру и традиции, которые мои дети будут ценить всю оставшуюся жизнь. Если это не волшебство, я не знаю что.