После Женского Марша я наконец сталкиваюсь со своим Белым Феминизмом

Содержание:

Когда я учился в пятом классе, я написал отчет о Разделе IX, законе, который предоставил женщинам равный доступ ко всем аспектам федерального образования, включая спорт. Будучи баскетболисткой, я увлекался спортом, особенно с учетом того, что WNBA была основана всего два года назад, но я также был очень увлечен девочками. (Спасибо за это Spice Girls.) Хиллари Клинтон - это имя, которое я узнала, и я узнала о Сьюзен Б. Энтони. Но когда я прошёл в Атланту в минувшие выходные, протестуя против вопиющего пренебрежения и неуважения со стороны нынешней администрации, я мог думать только о том, что наконец столкнулся со своим белым феминизмом - и мне было стыдно.

Смущенный? Я понял Я тоже был Я белая женщина. Я феминистка. Мне должно быть стыдно за эти две вещи? Нет, конечно нет. Но быть белой феминисткой не значит, что я должен пропагандировать белый феминизм. Согласно журналу FEM, белый феминизм описывается как система убеждений «белых, гетеросексуальных, фисинистских феминисток». Этот термин сосредоточен на том, что касается большинства женщин в этой категории - равная оплата труда, культура изнасилования и «подавление патриархата».

Я читаю статью за статьей от цветных женщин. Первые несколько были расстроены. Они утверждали, что я действительно не знаю, что означает борьба за равенство. Они предположили, что белые женщины были скорее проблемой, чем решением во многих случаях. Они утверждали, что я ничего не знаю о том, что мне неудобно, что бояться идти, бояться. Они сказали, что я практиковал белый феминизм. И знаешь, что? Они были правы .

Эти вещи важны? Конечно они есть. Когда я читал знак за знаком в Атланте о том, «место женщины в сопротивлении» и «моё тело, мои правила», я почувствовал вдохновение. Я был накачан. Я думал о том, как я перенял отношение, оставленное моими предками. Я боролся за равные права, как Сьюзен Б. Энтони и Элизабет Кэди Стэнтон - вы знаете, суфражистка, которая не хотела равных прав для всех женщин, только для белых женщин. Я взял Селфи с моим лучшим другом, мы оба в наших домашних рубашках. Ее сказал "Феминистская AF". Моя сказала: «Занимай мое место». Мы записали моменты марша для Snapchat, пятидесятилетние офицеры полиции Атланты выравнивали баррикады и неоднократно говорили такие вещи, как «OMG, это слишком весело» и «давай в строй».

Думаете об этих вещах сейчас? Это смущает. Примерно через день после того, как марши захватили всю страну, я читал статью за статьей от цветных женщин. Первые несколько были расстроены. Они утверждали, что я действительно не знаю, что означает борьба за равенство. Они предположили, что белые женщины были скорее проблемой, чем решением во многих случаях. Они утверждали, что я ничего не знаю о том, что мне неудобно, что бояться идти, бояться. Они сказали, что я практиковал белый феминизм. И знаешь, что? Они были правы .

После третьей статьи я подвел свою охрану. Я чувствовал это - я защищался, я быстро кричал: «Не все белые женщины голосовали за Трампа», и я хотел кричать: «Я тоже верю в Black Lives Matter».

Короче? Я звучал как белый человек, который не признавал его привилегию. Если я собирался чему-то научиться, мне нужно было сначала послушать.

Моя привилегия - это то, о чем я обратил внимание - я знаю, что мне были предоставлены разные свободы из-за цвета моей кожи - но потребовалось пройти марш, чтобы заметить белый феминизм, которому я следовал. В то время как местный адвокат поделился статусом Facebook, который предлагал свои услуги кому-либо, если они были арестованы на марше в Атланте, я насмехался. «Если вы не делаете ничего противозаконного, зачем вас арестовывать?» Я спросил моего лучшего друга, когда мы шли бок о бок, совершенно не боясь полицейских, выстилающих тротуары, или тех, что на вершине столицы штата.

Ой.

Хотя я кричал «так выглядит демократия», когда я маршировал и обновлял статус за статусом в Facebook о борьбе за то, во что я верю, споря с друзьями, коллегами и семьей о том, что для меня значит этот марш, мне не пришлось беспокоиться о том, что кто-то собирается стереотипировать меня как «злая белая женщина». Я мог бы оставить свои каналы в социальных сетях общедоступными, зная, что никто не собирается смотреть на них, прежде чем нанимать меня и думать, что я обязан. Никто не собирался пассивно-агрессивно комментировать, я был силен и смел, чтобы постоять за себя.

Ой.

Я хочу равную оплату для женщин и мужчин. Но знал ли я, что разрыв в оплате труда для цветных женщин даже больше, чем разрыв в оплате труда белых женщин и мужчин? Нет, я хочу получить полное половое воспитание в школах; Я хочу, чтобы женщины могли определять, что они делают со своим телом. Но знал ли я, что уровень абортов у чернокожих женщин почти в пять раз выше, чем у белых? Нет. Я хочу, чтобы осужденные сексуальные преступники, такие как Брок Тернер, платили за свои преступления; Я хочу, чтобы все мужчины, совершающие сексуальные посягательства, независимо от их цвета кожи или социального статуса, были известны как сексуальные хищники. Но знал ли я, что коренные американцы в два раза чаще подвергаются изнасилованию и / или сексуальному насилию по сравнению со всеми расами? Нет.

Вместо того, чтобы думать о том, как «круто» было идти за то, во что я верила, неужели я задумался о том, как устают цветные женщины?

Ответ, снова и снова и снова и снова, был нет. Нет, я этого не знал; нет, я этого не знал Я отстаивал причину, которую, как мне казалось, я полностью понял - но что, если вообще, я действительно понял, кроме ящиков, которые я мог проверить, которые повлияли на мою собственную жизнь?

Это белый феминизм. Я могу сказать, что поддерживаю Black Lives Matter весь день, но когда я сталкиваюсь с проблемами равенства и несправедливости, смотрю ли я на все расы, религии и сексуальные ориентации? Или я вижу только женщин, которые похожи на меня - белых и цисгендеров? Вместо того, чтобы думать о том, как «круто» было идти за то, во что я верила, неужели я задумался о том, как устают цветные женщины?

Белый феминизм - это то, что вы видите, когда ваши каналы в социальных сетях заполнены белыми женщинами, спрашивающими: «За что эти женщины на самом деле идут?» Это двоюродный брат в День благодарения, который говорит: «Я думал, что женщины уже имели равные права». Это женщина в магазине, которая говорит: «Эти женщины не знают, что такое притеснение».

Если я действительно так предан своему феминизму, как утверждаю, я не могу перестать маршировать, когда я зарабатываю столько же денег, сколько мои коллеги-мужчины - я должен продолжать идти, пока все женщины не заработают столько же денег, сколько их коллеги-мужчины. Я не могу прекратить маршировать, когда планирование семьи является безопасным, а аборты остаются законными - мне нужно продолжать маршировать, пока все женщины не получат доступ к контролю над рождаемостью, качественному здравоохранению и страховке. Я должен продолжать маршировать, пока он не перестанет чувствовать себя "крутым". И даже тогда мне все еще нужно идти.

Это везде, и я понял, также во мне. И мне так стыдно за это.

Я скандировал "любовь козыри ненавидят", когда я шел по улицам Атланты. Я в ужасе от президентства Трампа, потому что не могу вынести мысли о том, что беженцев отвернут, о гигантской стене, защищающей нас от «плохих людей», невероятно близоруких белых мужчин, принимающих законы на теле женщины, о женщине кто ничего не знает об образовании, принимающем решения о школах нашей страны, о сторонниках Трампа, радостно кричащих расистские комментарии на цветных людей, потому что они могут. Но я белая женщина. И я не так напуган, как цветные женщины, как иммигранты, как беженцы, как сообщество LGBTQIA +, как люди, живущие с ограниченными возможностями - я понятия не имею, как они себя чувствуют. Я никогда не смогу понять это.

И, глядя прямо в глаза, и отмечая, что независимо от того, насколько сильно я хочу равенства, я никогда не узнаю, каково это - не иметь его на самом деле, это необходимо. Я понял, что, если я действительно так предан своему феминизму, как утверждаю, я не могу перестать маршировать, когда я зарабатываю столько же денег, сколько мои коллеги-мужчины - я должен продолжать идти, пока все женщины не заработают столько же денег, сколько их мужчины коллеги по работе. Я не могу прекратить маршировать, когда планирование семьи является безопасным, а аборты остаются законными - мне нужно продолжать маршировать, пока все женщины не получат доступ к контролю над рождаемостью, качественному здравоохранению и страховке. Я должен продолжать маршировать, пока он не перестанет чувствовать себя "крутым". И даже тогда мне все еще нужно идти.

В Атланте, когда я откинул свои светлые волосы с лица для селфи с фильтром Snapchat от моего лучшего друга, я услышал рев из глубины толпы. Мы повернулись, и я немедленно закричал - это был конгрессмен Джон Льюис из Грузии, активист по защите гражданских прав и невероятный герой для многих. Мы все протянули ему пять минут, когда он протолкнулся сквозь толпу, и я сразу же заплакал. Сколько маршей протолкнул этот человек? Сколько раз ему приходилось говорить: «Пойдем, пора драться»? Сколько он должен выступить с речами о равенстве, о правах своих сограждан, о людях, которые собираются вместе, чтобы внести изменения?

Моя белая привилегия - моя ответственность. И черт побери, я сделал что-то стоящее с этим.

Я понятия не имею. Но я знаю, что если я собираюсь быть защитником и союзником, мне нужно идти вперед, встать и защищать, даже если проблемы не затрагивают меня; даже когда это не мои права в опасности; даже когда президент Соединенных Штатов не нацелился на меня и мое тело, мне нужно постоять за своих людей. Мне нужно идти, быть громким и, самое главное, использовать мою привилегию для расширения возможностей тех, кто меня окружает. И с таким большим количеством неопределенности, все еще надвигающейся в воздухе, я знаю одно, без сомнения, на чем я могу сосредоточиться.

Отметить мой белый феминизм, приложить сознательные усилия, чтобы изменить его, и идти рядом с такими людьми, как Льюис, независимо от того, насколько это неудобно или страшно, это один из лучших способов, которым я могу помочь прямо сейчас. Если я собираюсь стать феминисткой, мне нужно помнить, за чьи равные права я борюсь, а не только за свои собственные. Моя белая привилегия - моя ответственность. И черт побери, я сделал что-то стоящее с этим.